le dernier Caton

Le dernier Caton

 

Matilde Asensi

 

Folio policier n°508

 

 

Matilde Asensi s'est fait connaître avec "Iacobus", un thriller plus ésotérique qu'historique consacré à Saint Jacques de Compostelle.

 

Ce nouveau roman met en scène une religieuse sicilienne, travaillant aux archives secrètes du Vatican.

 

Intrigue : des reliques de la "vraie Croix" disparaissent partout dans le monde. Toutes les Eglises chrétiennes sont en émoi.

Sont soupçonnés les "stavrophilakes" ( de "stavros", la croix et "philake", gardien), confrérie fondée en 341, ayant à leur tête un "Caton", nom donné en l'honneur de l'ardent adversaire de Jules César (d'où le titre du roman), afin de garder la Croix découverte en 326 par Sainte Hélène, la mère de l'empereur Constantin, chrétienne bien avant son fils.

Confrérie passée à la clandestinité au moment de la prise de Jérusalem...par les pillards appelés "croisés" !

Le fait est que la vraie Croix a disparu lors de l'avant dernière croisade, au XIIIe siècle.

Pour retrouver la vraie croix, et ses gardiens clandestins,  la sœur Ottavia mène l'enquête flanquée d'un garde suisse spécialiste de l'effacement des côtés obscurs de l'Eglise,  et d'un professeur de paléographie,  copte.

 

Sur les traces des gardiens de la croix, de Ravenne à Alexandrie, en passant par Constantinople, tous les trois devront réussir des épreuves initiatiques, "dantesques",  rivalisant d'érudition, avec l'aide du "Purgatoire" de Dante.

Transformé en film le scénario nécessiterait de nombreux effets spéciaux.

 

J'ai préféré les aspects historiques, et même religieux,  que l'idylle "à l'eau de rose" qui naît entre la religieuse et le professeur...

 

 

"Irénée, un des pères de l'Eglise mentionne comme premier pape Lineo et non Pierre."

"Les quatre évangiles, dont la copie la plus ancienne date du IVe siècle,  ont été écrits après les Epîtres de Paul"

"Au début du christianisme, la Croix ne fit l'objet d'aucune adoration. Les premiers Chrétiens ignorèrent complètement l'instrument du martyr".

"L'usage du monogramme de Constantin ("Par ce signe tu vaincras") a été abandonné au VIe siècle."

"Sous le pontificat de Jean-Paul II, aux tendances conservatrices bien marquées, il avait été impossible de mener à bien certains travaux de recherche historique."

"Le pouvoir accumulé par les cardinaux nommés par Jean-Paul II durant plus de vingt ans rendait impossible l'élection par le conclave d'un pape progressiste."

 

"Est-il bon que la femme prie Dieu la tête découverte ? " (Première épître de Paul aux Corinthiens)

 

"Si la vérité blesse, il n'est pas utile de la connaître"

 

"Heureux homme celui qui supporte l'épreuve"

 

"Fais attention à ce que tu désires, car tu peux l'obtenir"

 

Tamara Drewe

Tamara Drewe

 

De Stephen Frears

 

Avec Gemma Arterton

 

 

Ce film, "so british",  n'atteint pas les sommets des "Liaisons dangereuses" et de "The Queen" du même Stephen Frears, mais il se laisse regarder avec plaisir.

 

Tamara Drewe revient dans son village natal, le nez refait, les fesses moulées dans un mini short, en vraie Londonienne, journaliste à succès qui va enflammer la population mâle.

En plus de Tamara, dans ce paysage bucolique, il y a une rock star de passage, deux adolescentes qui s'ennuient, un auteur à succès,  égocentrique, un universitaire américain,  en mal d'inspiration, une épouse malheureuse, un jardinier amoureux, une serveuse de Pub avec la tête sur les épaules...

Tout cela donne un cocktail savoureux qui donne le tonus.

émotions et géopolitique

La géopolitique de l'émotion

 

Dominique Moïsi

 

Editions Flammarion ; "Champs"

 

 

Pour l'auteur,  "on ne peut véritablement saisir ce monde sans chercher à intégrer et à comprendre ses émotions". Et il en est de bonnes et d'autres mauvaises.

Toutes profitent de la loupe grossissante des médias.

 

Ils classent les régions du monde en trois catégories de "cultures" :

 

- L'espoir, asiatique, d'une émancipation économique et sociale, avec "l'Empire du Milieu", le bien nommé, comme centre de gravité, et l'arrivée de l'Inde, "bien plus que la somme de ses contradictions". Les deux prouvent que "la modernité n'apporte pas automatiquement une plus grande égalité", alors que le Japon est "la preuve vivante que modernité et occidentalisation ne sont pas synonymes".

 

- L'humiliation et l'impuissance, depuis les rivages méditerranéens jusqu'au Pakistan,  cet "arc de crise". "Lorsqu'on se sent humilié, c'est généralement qu'on a perdu le contrôle de sa propre vie". "L'imaginaire islamiste et déterminé par la peur de l'anéantissement". Pays, à l'exception notable du Golfe, au faible niveau d'investissements dans l'éducation et la recherche, entraînant un faible niveau de compétitivité. "Dieu comme solution n'offre aucun outil pour affronter les défis de la modernité". "L'islamisme djihadiste est le seul courant à offrir aujourd'hui une voie de sortie hors du statut de victimes que les Arabes se complaisent à entretenir". "Ce sang là console à défaut de vaincre". "Un système comme l'islam traditionnel, qui exclut les femmes, se condamne lui même à l'arriération". "L'islam européanisé pourrait fournir un modèle et devenir une source d'espoir pour les musulmans du monde".

 

- La peur, que connaît l'Occident, avec "la perception de notre vulnérabilité" qui "donne l'impression de souhaiter l'érection de nouveaux murs". "La peur de l'autre, notamment de l'invasion des pauvres". "La diversité cesse d'être considérée comme une richesse créatrice et un enrichissement mutuel".  Le livre a été écrit avant les dernières déclarations de Mme Merkel, avant la chasse aux Roms. "On ne veut plus changer le monde mais s'en protéger". "Ce dont l'Occident a besoin, c'est d'un meilleur équilibre : une Amérique plus modeste et une Europe plus ambitieuse.

 

Restent quelques "inclassables" :

La Russie, "où se mêle peur, humiliation et espoir, dans "un amalgame de sentiments et d'impulsions". "La tradition xénophobe du pays est gonflée et manipulée à des fins politiques".

Israël, "mélange de peur d'espoir et d'humiliation". "En Israël tout va bien, sauf l'essentiel". "Le poids excessif de l'Histoire auquel vient s'ajouter l'ignorance délibérée de l'Autre".

L'Afrique, entre espoir et désespoir.

L'Amérique latine, entre populisme, "faisant suite à une décennie de libéralisme économique extrême,  et progrès. "Le Brésil éclate d'énergie, de dynamisme et d'optimisme".

 

Le livre se termine par deux scénarios possibles :

Dans l'un triomphe l'espoir, dans l'autre l'humiliation et la peur, "si nous commettons l'erreur de permettre aux émotions négatives de dominer notre jugement".

La vérité se situera probablement entre les deux...

 

BD sud-africaine

Ma mère était une très belle femme

 

Karlien De Villiers

 

Editions "çà et là"

 

 

Karlien De Villers raconte son enfance et son adolescence. Avec sincérité mais avec pudeur. Elle reconnaît avoir été influencée par Marjane Satrapi et son "Persepolis".

 

Karlien raconte la séparation de ses parents, le remariage de son père, sa haine pour la nouvelle femme de son père, sa mère qui se réfugie dans la religion, le cancer du fumeur qui tue sa mère.

 

Ce qui donne, au moins à nos yeux, une dimension supplémentaire à ce récit, est que tout cela se passe dans les années 70 et 80, en Afrique du Sud. Karlien est la fille de Johan De Villiers et de Petronella Kruger, couple d'Afrikaners.  Avec des dessins clairs, faussement naïfs, bien coloriés, Karlien montre le racisme ordinaire et "naturel" des blancs qui trouvent normal que les noirs se trouvent sur les plages pour y vendre des glaces, mais pas pour se baigner. Miss Afrique du Sud qui ne pouvait être que blanche. Les métis chassés de chez eux pour faire de la place pour les blancs. L'apartheid y compris entre Afrikaners et anglophones.

La peur du "communisme" et du terrorisme. Les "troubles". La paranoïa. L'Etat policier.

Malgré la situation politique intenable, la vie, et la mort,  continuent.

 

Comme Marjane Satrapi, Karlien va partir en Europe, puis revenir dans son pays, qui lui aussi, comme elle,  se sera transformé.

 

Un livre humain et touchant à plus d'un titre.

 

concert tôt

Concerts tôt, Concerts tea

 

 

De passage à Paris j'ai pu assister, dimanche,  à un concert de jazz dédié au Duke, à une heure peu habituelle : 11 heures.

Concert d'une heure,  de très grande qualité, donné par les élèves du Conservatoire de musique de Paris.

Jusqu'à fin mai, le théâtre du Chatelet programme ainsi plus d'un concert par mois, le dimanche à 11 heures (concerts "tôt") ou à 17 heures (concerts "tea" ; à l'heure du thé, bien mieux que les "tea parties" des conservateurs américains), tous donnés par les grands élèves du Conservatoire.

Cela coûte 10 euros, 5 pour les moins de 15 ans. Gratuit pour les moins de 5 ans, mais ce n'est pas vraiment une bonne idée, pour votre tranquillité et celle des autres !

 

www.chatelet-theatre.com