Philosophie magazine, spécial BD

La vie a-t-elle un sens ?

 

Philosophie magazine, hors série

Spécial Bande Dessinées

 

"La question du sens de la vie est comme le fameux sparadrap du Capitaine Haddock"

"Dans le visage de Charlie Brown, la version de la condition humaine."

"La comédie est le seul moyen sérieux de considérer la condition humaine, car elle dit la vérité avec le plus d'éloquence".

"Je pense que j'ai découvert le secret de la vie : tu tournes en rond jusqu'à ce que tu t'y habitues" (Charlie Brown)

"Rantanplan nous avertit que les mots ne doivent pas être coupés de la réalité sensible"

"Superman est l'archétype de la somme d'aspirations collectives"

"Un grand pouvoir implique de grandes responsabilités" (Spiderman)

"Le monde de Lucky Luke propose bel et bien une subtile mise en cause de la paranoïa sécuritaire de notre temps"

"La bande dessinée nous rend sensible à une empathie généralisée"

"Ce que Manara avait dessiné il y a 40 ans, et que les filles d'aujourd'hui portent en étendard, c'est qu'être une femme n'est évidemment pas être un objet, mais, plus subtilement : un objet quand je veux, si je veux"

 

Une vingtaine de philosophes, parmi les plus connus nous parlent de bandes dessinées, non moins célèbres.

 

Avec des planches originales de Lewis Trondheim (grand prix d'Angoulême 2006), Aurélia Aurita (auteur de l'époustouflant "Fraise et chocolat", pas pour les enfants), JUL (auteur de "Silex and the city"). Celles que j'ai préférées sont de Marc-Antoine Mathieu, auteur de "3''", qui en une petite histoire de six planches, pose les questions essentielles :" A quoi servirait l'illusion d'agir ?" - "A vivre, par exemple !"

 - "Alors la vie serait vide de sens ?" "Oui, mais pleine de directions !"

 - "A nous la liberté de faire, d'agir libre, et tant pis si c'est une illusion"

 - "Après être revenu de tout, il est bon de repartir de rien"...

 

Histoire illustrée de la philo

Dessine-moi la philo

 

Histoire illustrée de la philo

 

Nono

 

Editions "dialogues"

 

 

Ce n'est certes pas suffisant pour avoir le bac philo. Ce n'est pas "La planète des sages", ouvrage qui ne dénomme encyclopédie,  avec un brin d'autodérision, et dont j'ai déjà parlé, en bien. Mais c'est dans le même humour, surtout si vous aimez les jeux de mots, le même esprit didactique, avec des dessins très sympathiques et des caricatures aussi ressemblantes qu'on puisse imaginer les philosophes d'avant la photographie.

L'auteur est aujourd'hui retraité de l'Education nationale. J'aurais bien aimé l'avoir comme enseignant. Il garde ses talents pédagogiques, son humour et son coup de crayon.  Un petit livre à mettre entre toutes les mains.

 

"La pythie vient toujours en mangeant"

 

 

philosophie (et psychanalyse) des blagues

Petite philosophie des blagues et autres facéties

 

Jim Holt

 

10/18 n°4276

 

 

Ce petit livre insiste bien plus sur la "psychanalyse" des blagues que sur leur philosophie.

"Les blagues dévoilent les névroses et les obsessions de celui qui les raconte".

"Les blagues permettent de fantasmer sur ce que nous devons éviter de faire dans la réalité, et sont un moyen d'extérioriser par le rire nos instincts cruels, irrationnels ou agressifs". Comme l'a expliqué Freud dans "Le mot d'esprit et sa relation à l'inconscient",  les blagues, comme les rêves,  permettent de "contourner l'autocensure".

En fait, seules les blagues entrant dans "la théorie de la soupape" "libèrent le rieur de ses inhibitions, comme de ses pensées et sentiments refoulés".

A côté, se trouvent les blagues qui relèvent de "la théorie de la supériorité" : exemple :

" Pourquoi y -a-t-il des Flamands en Belgique et des Noirs aux USA ? - Parce que les Américains ont choisi les premiers !".

Ou quand un passant glisse sur une peau de banane, comme l'explique Bergson dans "Le rire".

Troisième catégorie, celles qui relèvent de "la théorie de l'incongruité", lorsque la logique dérape vers l'absurde. Le rire comme "remède aux aberrations de la raison pure", comme l'expliquait Nietzsche.

 

 

"Quand j'étais jeune, je voulais devenir quelqu'un. Je me rends compte aujourd'hui que j'aurais dû être plus précis" (Lily Tomlin).

 

 

 

Kant et son kangourou

Kant et son kangourou franchissent les portes du paradis

 

Petite philosophie de la vie (et après) par les blagues

 

Thomas Cathcart et Daniel Klein

 

Seuil

 

 

La suite de "Platon et son ornithorynque entrent dans un bar : la philosophie expliquée par les blagues", des mêmes auteurs.

 

Ces enseignants veulent prouver que "un concept philosophique traduit en histoire drôle devient aussitôt plus clair" ; "on apprend mieux quand on est de bonne humeur". Mais Heidegger ne disait-il pas : "Se rendre intelligible est le suicide de la philosophie" ?

 

J'ai trouvé ce deuxième opus nettement moins bien réussi que le premier. Il est vrai qu'il est centré sur un des sujets essentiels de la philosophie : la mort, ou la fin de la vie. Pourtant, ce ne sont pas les blagues sur la mort et les "macchabés" qui manquent, puisqu'elles "désamorcent l'angoisse", parce que "la vie ça finit toujours mal".

 

Le livre fait souvent référence à Maître Woody Allen qui a eu ce mot célèbre : " Je ne veux pas atteindre l'immortalité grâce à mon œuvre, je veux atteindre l'immortalité en ne mourant pas."

 

"La concurrence entre longévités du style "la mienne est plus longue que la tienne" est l'ultime compétition des papys-boomers".

 

Le film le plus philosophique sur la mort est probablement "The Bucket list" ("Sans plus attendre") qui met en scène deux cancéreux qui font la liste de ce qu'ils voudraient faire avant de mourir, avec cette citation inoubliable : " Ne manque jamais une occasion de pisser, profite de chaque érection, et méfie toi toujours de tes pets"...

 

"Avec notre tendance invétérée à vivre dans le passé, ou à anticiper le futur, nous finissons par ne jamais réussir à simplement être ici et maintenant".

 

Pour terminer, une blague qui n'a rien à voir avec la mort, mais qui illustre le concept d'obligation : " Une femme trouve son mari au lit avec sa meilleure amie. Elle fixe celle-ci d'un regard incrédule et crie : Moi je suis obligée ! Mais toi ?".