prix Sakharov 2009

Lutter contre la peur qui tue la liberté de penser

 

 

"La peur peut tuer la liberté de penser, c'est donc contre elle qu'il faut se battre avant tout", a déclaré le représentant de l'ONG "Mémorial" lors de la remise du prix Sakharov pour la liberté de penser, remis chaque année par le Parlement européen.

 

Il a évoqué "l'héritage sanglant du stalinisme" : "la terreur continue d'être utilisée". Il a évoqué les 3.000 personnes mortes ou disparues en Tchétchénie.

 

Ce prix a été remis cette année par le Parlement européen en hommage aux journalistes russes qui ont perdu leur vie pour défendre la liberté d'expression, et dont les assassins sont restés impunis.

 

 

Des signes religieux dans les bâtiments publics

Offensive religieuse au Parlement européen, une offensive frontale et à visage découvert. Une initiative uniquement soutenue par le Parti Populaire Européen ( PPE)

 

 

Des signes religieux, des crucifix dans les bâtiments publics ... au nom du principe de subsidiarité!

 

 

 

 

Au nom du principe de subsidiarité, faut-il permettre aux Etats  d'afficher dans les lieux publics les signes religieux qu'ils souhaitent ?

 

Le principe de séparation Eglises/Etat serait ,de ce fait, bafoué et ignoré.

 

Toute cette attaque,  qui porterait atteinte à l'Union européenne et à ses citoyens est en fait  une histoire en quatre actes :

Il y a d'abord eu cet arrêt de la Cour européenne des Droits l'homme sur les crucifix en Italie.

Il y eut ensuite le dépôt de la part de quelques députés d'une déclaration écrite ( Liberté d'exposition dans les lieux publics de symboles religieux représentatifs de la culture et de l'identité d'un peuple)  visant à passer outre de cet arrêt et à permettre à l'Italie et aux Etats à afficher des symboles religieux .

 

Le troisième acte sera cette réponse sous la forme d'une autre Déclaration écrite  visant notamment à la reconnaissance du principe de séparation église/Etat, ce que nous avons fait en France, avec bien du mal, il y a un peu plus d'un siècle.

 

 

Tous les groupes, à l'exclusion du PPE,  se sont rendu compte  que ce principe de "subsidiarité" ne pourrait que diviser les citoyens européens, déclencher une guerre des cultures et des religions.

 

Il est incompréhensible et inadmissible que le PPE, au travers de cette résolution, souhaite que le Parlement européen s'oppose à un arrêt de la Cour européenne des Droits de l'Homme.

 

 

 

 

 

Nous sommes là face à la plus grave attaque contre la laïcité que le Parlement européen et les institutions européennes aient connue depuis longtemps.  La liberté de croyance et de non-croyance est ainsi menacée. 

Nous devons toutes et tous nous mobiliser car l'Europe que nous construisons ne peut être celle-là, celle de l'affichage public des symboles religieux.

 La croyance relève du domaine privé.

Que cela ne vous empêche pas de fêter Noël, pour des raisons religieuses, ou non...

 

Les femmes savantes

Les femmes savantes

Petit théâtre de Paris

 

Molière est toujours actuel :

Les relations entre les femmes et les hommes évoluent au fil des siècles, mais le fond de « l’affaire » reste identique : l’attrait, le désir, la jalousie ;

Les relations entre mari et femme, décrites par Molière restent totalement d’actualité. Le mari qui laisse sa femme décider pour préserver sa tranquillité pourrait être contemporain. L’idée de donner à un homme (excellent Jean-Laurent Cochet) le rôle de la mégère qui se pique d’esprit et veut tout régenter est excellente. C’est ce que Molière avait fait à la création de la pièce. Point question de travestissement, ou de cages aux folles, le procédé permet de montrer que la cible n’est pas la femme savante mais les pédant (e)s qui agitent avec prétention les idées comme de l’air chaud, femmes ou hommes ;

L’équilibre à trouver entre la réflexion, la philosophie, la lecture, et le monde réel, entre la volupté intellectuelle et le plaisir matériel. Trissotin, joué par le jeune Arnaud Denis, 25 ans,  qui a également fait la mise en scène, est à l’esprit ce que Tartuffe est à la religion.

Une version très plaisante du génial Molière, mais pourquoi faut-il être si mal assis dans tant de théâtres parisiens ?

Au risque de passer pour un « précieux ridicule », n’est-il pas possible de bénéficier de « commodités du spectacle » (des fauteuils confortables), comme il existe des « commodités de la conversation » ?

  

 

Tonton clarinette

Tonton clarinette

Nick Stone

Série noire Gallimard

 

« Tonton clarinette » est la version contemporaine, et caraïbe, du « joueur de flute » d’Hamelin, qui attirait les enfants par sa musique.

Un ex flic, ex détective privé, tout récent veuf,  et à peine sorti de prison,  accepte la mission de retrouver un petit fils de très riches, mystérieusement disparu, alors qu’aucune rançon n’est demandée.

L’enquête est bien menée, il y a de l’action et des rebondissements, mais ce livre est également l’occasion d’une impressionnante immersion en Haïti, un des pays les plus pauvres du monde.

J’y ai retrouvé les souvenirs du voyage que j’y ai effectué en 2003 : le déboisement dans les campagnes, la célèbre « Cité soleil », bidonville d’un million d’habitants. J’ai le souvenir d’un dispensaire à la clientèle à 80% insolvable, et d’une équipe admirable,  soignant avec deux heures d’électricité par jour. J’ai le souvenir d’une école où aucune cantine n’était possible : la nourriture était prise d’assaut par les adultes avant d’arriver à la table des enfants…

Alors, chercher un enfant dans ce contexte... « La police est le produit de la société » m’avait dit le Premier ministre haïtien de l’époque. Ce qui n’est pas faux, mais reste tout de même inquiétant, car cela justifie la thèse consistant à se faire justice soit même, un peu trop reprise, à mon goût, dans ce livre.

 

Le vilain

Le vilain

 

D'Albert Dupontel

 

Avec Albert Dupontel et Catherine Frot

 

Un braqueur de banque, blessé, va se réfugier chez sa maman, qu'il a laissée sans nouvelle pendant 20 ans.

Celle-ci découvre assez vite que son fils chéri a toujours été un "vilain" petit, ne reculant devant aucune "vilenies", poussant à son paroxysme les "blagues de potaches".

 

Un film pour celles et ceux qui aiment l'humour potache, l'humour noir, l'humour par l'absurde, l'humour débridé. Il y avait même dans la salle des gens qui riaient !

Un film, surtout, pour les inconditionnels de Dupontel.