Immortel Cabu

L'intégrale Beauf

Cabu

éditions Michel Lafon

 

Lorsque j'ai acheté ce gros volume de 320 pages de bandes dessinées et de dessins d'humour, Cabu était bien vivant.

J'ai déjà parlé dans ce blog de deux autres gros albums de Cabu: celui sur New-York et celui consacré au jazz.

Le personnage du "beauf" est né dans les pages de Charlie en 1973, archétype du Français très moyen. Ces dernières années, le cheveu rare coiffé en catogan,  il était dans le Canard enchaîné.

Spécialiste du "ya ka, faut qu'on", je l'imagine bien électeur du Front National.

Dans la période actuelle, cela m'a fait du bien de voir Cabu se moquer de lui.

Les dessins ne sont pas chronologiques mais thématiques : de "votez beauf" jusqu'au "beauf sportif", en passant par le "beauf extrême", le "beauf au quotidien"', etc. Il y a même une "madame beauf" !

 

Anti terrorisme au Pays Basque

Au fer rouge

Marin Ledun

éditions "ombres noires"

 

Lutte contre le terrorisme. Au pays basque, elle signifie lutte contre l'ETA (829 assassinats, dont 343 civils, de juin 1968 à mars 2010). Au nom de celle-ci, des deux côtés de la frontière,  certains policiers n'hésitent pas à enfreindre la légalité, avec la complicité de magistrats complaisants. "Un pays basque parallèle fait de violence et de cadavres". 

A ces réseaux illégaux,  se superposent le trafic de drogue(s). Pour blanchir l'argent, rien de mieux que les agences privées de sécurité ("un secteur en pleine expansion, très lucratif : la peur"), et surtout l'immobilier, même, ou surtout sur des terrains insalubres.

Dans ce monde de brutes, une sémillante lieutenant de police fait le ménage, sans état d'âme, et sans perdre de vue la priorité : la lutte contre le terrorisme qui, "depuis 2001, représente le nouvel eldorado des Etats démocratiques occidentaux."

 

Un musée peu connu

Musée de la préfecture de police

Il existe depuis plus d'un siècle, et pourtant il est peu connu. Pas d'autre visiteur le temps d'en faire le tour.

Il se trouve au 3ème étage d'un immeuble administratif du quartier latin. Les collections ont été rassemblées pour l'exposition universelle de 1900, et enrichies depuis.

Une évolution des uniformes depuis les "chevaliers du guet", en passant par les agents du "Lieutenant général de police". Du mal à croire qu'il s'agit d'originaux bien conservés, malgré les affirmations de la gardienne. Du mal à croire que les agents de la police parisienne portait un blason avec une croix de Lorraine pendant la guerre. Rien n'est dit sur la rafle "du Vel d'Hiv". Les héros de la Libération sont magnifiés (167 morts). L'uniforme des "pervenches" nous rappelle que le temps passe si vite.

Des dépositions prises à la plume depuis le XVIIIe siècle. Beaucoup sur les principaux criminels, rien sur ceux qui les ont arrêtés. Les enquêteurs sont éclipsés par les préfets. Dans quelle catégorie classer le célèbre Vidocq ?

Des menottes, des battons blancs pour faire la circulation, dont un électrique (mais où était-il branché ?). Des taximètres volumineux. Des photos de la brigade fluviale en action. Une bicyclette du début du siècle dernier, à l'époque des pèlerines.

La visite se termine par les instruments de mesures anthropométriques mis au point par Bertillon.

Une visite originale en plein cœur de Paris.

 

Au Duc des Lombards

Pour celles et ceux qui aiment le jazz, le Duc des Lombards propose trois horaires différents : pour les couche tôt, comme moi, premier service à 19 heures 30. Deuxième service, avec les mêmes artistes, à 21 heures 30, et , pour les couche tard une formule "after hours", sans avoir à payer de ticket à l'entrée, à partir de 23 heures 30.

Avant de quitter Paris, je suis allé écouter Raphaëlle Atlan, à la douce voix, à l'occasion de son tout nouvel album "Give it time".

Elle chante en français, en anglais (souvenirs d'un voyage à New-York) et en portugais, sur un rythme de samba, pour parler de Rio...et d'amour.

Que de douces harmonies qu'elle accompagne au piano, entourée de ses cinq musiciens.

 

Une lutte pour le droit de voter

Selma

D'Ava DuVernay

Avec David Oyelowo, Oprah Winfrey

 

Le film raconte le combat de Martin Luther King pour le droit de vote des noirs, en Alabama, où il organisa une marche, à partir de la ville de Selma, il y a un demi-siècle.

Une lutte menée par Martin Luther King, mais d'abord une lutte collective. Qui n'a de force justement que parce qu'elle est collective.

Le film montre les doutes et les discussions internes sur la stratégie et les tactiques. Martin Luther King pouvait être contesté. Des erreurs pouvaient être commises.

Nous, Français, nous serons probablement un peu surpris de la place prise par la religion et les pasteurs dans cette lutte. D'après le film, c'est leur présence, en particulier celle  de pasteurs blancs,  qui aurait amené l'opinion publique, et donc les décideurs politiques, à la prendre en compte. Martin Luther King était d'abord un croyant,  un homme d'Eglise. Ce film  nous le rappelle.

Le film est enrichi de quelques images d'archives en noir et blanc.

 Malcom X préconisait tous les types d'actions, y compris la violence. Il a été assassiné. Martin Luther King prônait et pratiquait la non violence. Il a été assassiné aussi.

Un film actuel, parce que le droit de vote est actuel, et parce qu'en Amérique, si les noirs ont le droit de vote, si la ségrégation raciale est abolie, la ségrégation sociale est plus forte que jamais.