Le complot des Franciscains

Le complot des Franciscains

 

 

John Sack

 

 

Editions Michel Lafon

 

 

 

Assise (Italie) 1271/1276

 

 

Pourquoi la dépouille de François, devenu "Saint" en 1228,  a-t-elle disparu en 1230 ? (pour n'être retrouvée qu'en 1818).

 

 

François ne voulait pas de la création d'un "Ordre". Comme Dominique (cf. ma note sur "Labyrinthe"), il avait fait vœu de pauvreté. Ses "frères" devaient vivre uniquement de mendicité et ne rien posséder. Cela leur semblait le meilleur moyen de sauver l'Eglise.

 

 

Ce roman raconte la lutte entre ces idéaux, repris par quelques uns des compagnons de François et leurs disciples,  qui veulent être au service des plus pauvres, en particulier les exclus parmi les pauvres, les lépreux (mal ramené des croisades), face au réalisme de ceux qui veulent "installer" l'Ordre, le consolider, l'institutionnaliser.

 

L'idée même de monastères franciscains n'est-elle pas antinomique avec l'idée de François d'aller vers les pauvres en vivant de charité ?

 

 

 

Il aurait peut-être été utile de rappeler dans le roman, pour celles et ceux qui ne sont pas spécialistes, qu'en 1230 le Pape Grégoire IX avait tranché en dispensant les Franciscains de suivre le "testament" de François...d'où les persécutions contre les "purs" qui tenaient à leur vœu de pauvreté.

 

Ce que le roman ne mentionne pas non plus, est que Jérôme d'Ascoli, que l'on voit apparaître comme "ministre général" de l'Ordre, sera,  en 1288, le premier Franciscain à devenir Pape, sous le nom de Nicolas IV, et qu'on lui reprochera son favoritisme pour ses "frères".  

 

La lutte des "spirituels" ne s'arrêtera pas en 1276 (quand le roman se termine),  puisqu'un siècle plus tard,  le Pape Jean XXII publiera une "bulle" déclarant que la pauvreté du Christ n'avait pas été absolue et de nombreux Franciscains fidèles au "testament" de François, il est vrai parfois très violents dans leurs attaques contre l'Eglise et les Papes successifs,  seront emprisonnés (comme dans le roman) et même condamnés au bûcher,  comme hérétiques.

 

Ce n'est que beaucoup plus tard, en 1526, que les "héritiers" de cette tendance au sein des Franciscains seront autorisés à s'organiser pour revenir à la règle de François : ce sont les "Capucins".

 

J'y reviendrai bientôt à propos d'un autre roman : "La Reine crucifiée".

 

 

Pour agrémenter le roman, il y a des histoires d'Amour (impossibles ?), et il est question de la condition des femmes, dont il faut se méfier puisque "c'est par les femmes que le démon pénètre dans le cœur des hommes" (Saint Chrysostome).

 

 

Avec en conclusion cette question un peu angoissante : c'est bien de chercher la vérité, mais pour en faire quoi ?

 

2 jours à Paris

Deux jours à Paris

 

 

De et avec Julie Delpy

 

 

 

Ce n'est pas toujours facile de vivre ensemble, même si ce n'est qu'à deux (j'y reviendrai dans la rubrique "livres"), surtout qu'il y a aussi, plus ou moins présent(e)s, la famille, les ami(e)s, les ex.

 

Au fil des blogs, je remarque que ce thème revient souvent.

 

 

C'est encore plus difficile quand la différence de "culture", au sens large, est importante.

 

Sans avoir jamais vécu avec une "étrangère", je me rends bien compte, dans ce merveilleux carrefour qu'est le Parlement européen, à quel point il est difficile de se comprendre, même si on baragouine un minimum de langue(s) commune(s).

 

 

Julie Delpy est une, encore, jeune actrice française qui fait carrière depuis quelques années aux USA. Elle connait donc bien les modes de penser, de manger, de parler, d'être et d'aimer des deux côtés de l'Atlantique.

 

Elle a donc imaginé l'histoire d'une Française, jouée par elle même, qui amène son "compagnon" américain, à Paris,  pour deux jours.

 

Pour que le film soit drôle elle caricature un peu, à la fois l'Américain, la famille française, ses amis artistes parisiens et les chauffeurs de taxi (je ne prends quasiment jamais de taxi à Paris, mais il paraît qu'il n'y a pas besoin de "forcer le trait" pour qu'ils soient caricaturaux).

 

La caméra bouge trop, probablement pour donner une impression de "vécu en direct".

 

 

Au final : une tendre, et parfois amusante, leçon de tolérance.

 

 

3 amis

3 amis

 

 

De Michel Boujenah

 

 

Avec Mathilde Seigner, Pascal Elbé, Kad Merad et Philippe Noiret

 

 

Trois amis d'enfance, avec des problèmes dans leurs vies. Ils craquent,  chacun leur tour,  et les deux autres arrivent en renfort avec tant de bonne volonté maladroite que le résultat est à l'opposé de l'effet espéré.

 

Les acteurs sont sympathiques, il y a des moments agréables, quelques gags, le film se laisse regarder sans déplaisir, mais à aucun moment je n'ai senti la "mayonnaise" en train de prendre.

 

Le moment,  involontairement,  le plus émouvant est l'apparition de Philippe Noiret, décédé depuis, manifestement shooté à la cortisone, à peine reconnaissable, sauf la voix, magique.

 

 

Le rugby, c'est facile !

Le Rugby, c'est facile

 

 

Olivia Decorte

 

 

Editions "La joie de lire"

 

 

 

Impossible d'ignorer que la Coupe du monde de rugby va commencer.

 

Difficile de choisir dans la multitude de livres sortis pour l'occasion.

 

 

"Le rugby, c'est facile" n'explique pas les règles, un peu compliquées, de ce sport, c'est un regard poétique qui dévoile les valeurs profondément humaines qui font la force du rugby : souplesse, agilité, tonicité, puissance, endurance, audace, capacité à rebondir et à ne pas se laisser impressionner, et par dessus tout la solidarité, pour échapper aux assauts de l'adversaire.

 

 

Très bien pour mettre les 5/10 ans, et leurs mamans,  dans l'ambiance.

 

Des valeurs applicables également dans d'autres domaines...

 

 

La semaine prochaine, toujours sur le rugby, mais dans un autre registre, je parlerai du numéro spécial publié par la revue d'études constitutionnelles et politiques "Pouvoirs" !

 

 

 

un consommateur averti en vaut deux !

 

 

 

Faire ses achats en ligne en profitant des promotions offertes dans différents pays de l'Europe des 27 devrait être une opération aussi aisée pour le citoyen que de se rendre au supermarché.

 

 

C'est en tout cas l'ambition du rapport de la socialiste française Béatrice Patrie.

 

 

Les députés européens estiment que les 27 systèmes nationaux sèment la confusion et sapent la confiance des consommateurs. Seuls 6% des consommateurs ont effectué des achats sur internet auprès d'entreprises établies à l'étranger.

 

 

Les opérateurs sur internet sont dans l'incapacité de tirer pleinement parti du marché intérieur et fragmentent leurs activités selon le droit national.

 

 

Aujourd'hui, les consommateurs hésitent à acheter dans les autres pays européens via internet parce qu'ils ne connaissant pas leurs droits.

 

 

Un Français qui veut acheter à distance un ordinateur ne connait pas forcément le délai de réflexion dont il dispose ou à quels coûts et conditions il peut renoncer à sa commande.

 

 

En France et en Belgique par exemple, l'acheteur doit annuler sa commande par lettre recommandée, tandis qu'en Allemagne, il doit retourner la marchandise après réception. En Espagne et au Danemark, rien n'est prévu.

 

 

L'Europe doit mettre en place des règles claires applicables partout pour que les citoyens puissent acheter en connaissance de cause.

 

 

Le projet de rapport préconise ainsi de réviser et de moderniser la législation européenne existante devenue obsolète face aux développements liés à l'internet.

 

 

Les consommateurs européens doivent pouvoir intenter des recours collectifs contre des opérateurs indélicats,  comme c'est le cas aux Etats-Unis.