Rivallité américano-soviétique en Finlande

Le prix de la victoire

Karl Marlantes

éditions Calman-Lévy

 

1944 : Armistice de Moscou : La Finlande est contrainte de renoncer à 11% de son territoire et à la plus grande de ses bases navales et de verser  à la Russie des réparations écrasantes.

1947 : le Traité de Paris cède définitivement à l'Union soviétique toutes les terres finlandaises conquises depuis la "guerre d'hiver" de 1939.

Aujourd'hui, 78 ans plus tard, les terres finlandaises annexées par la Russie sont toujours "russes". Difficile de ne pas penser à un autre pays voisin de la Russie ayant fait également partie,  dans l'histoire,  à l'empire russe.

 

Un colonel américain et un colonel russe qui ont sympathisé en faisant leur jonction en Allemagne en 1945 se retrouvent en Finlande en 1946 et se lancent un défi de 500 km en skis, en partant du cercle polaire.

Ce qui devait être une course de ski de fond amicale dans les paysages désertiques du grand nord finlandais devient une bataille symbolique entre les deux camps alors que se profile "la guerre froide". La défaite n'est pas envisageable, mais la victoire a un prix. La défaite aussi !

L'auteur, américain, insiste,  un peu lourdement,  sur la chance de vivre dans une Amérique libre et prospère et non pas dans la Russie de Staline.

 

"Dites-vous bien que la seule chose qui empêche les Soviétiques d'envahir toute l'Europe, c'est la conviction qu'ils perdraient la guerre."

"La Finlande a fait partie de la Russie jusqu'à la Révolution. Nous serions donc tout à fait en droit de nous rendre en territoire russe."

"Ce qui nous motiverait réellement à violer la neutralité finlandaise, ou la souveraineté de n'importe quel pays,  c'est le fait que nous ferions absolument tout pour éviter une nouvelle guerre en terre russe."

"Endurer. Comme les Finlandais l'avaient fait au cours des dernières années et continueraient à le faire aussi longtemps que l'Union soviétique menacerait leurs frontières."

 

Clovis et le patrimoine national

Clovis, de l'histoire au mythe

Laurent Theis

CNRS éditions

 

L'évêque de Tours, Grégoire,  est la source écrite. A partir de cette histoire, a été construite et utilisée la légende.

"Dans le combat pour la romanité, les Francs saliens figurent alors au premier rang." "Entre les bouches du Rhin et la Loire, ils occupent une situation prééminente intégrée au dispositif romain." "Christianisme et romanité sont étroitement liés. Le christianisme est une réalité urbaine, dans un réseau serré et actif d'une noblesse riche et cultivée." "Les évêques sont issus en quasi-totalité de cette noblesse gallo-romaine." Face à l'hérésie d'Arius, propagée par les Visigoths et les Burgondes, "l'orthodoxie et la romanité sont deux notions qui tendent à se confondre.""Il appartiendra à Clovis de réaliser la fusion entre les éléments franc, gallo-romain et chrétien." "La qualité des relations entre le roi et l'épiscopat est l'un des traits majeurs du règne de Clovis et fonde une bonne partie de son succès." (le sabre et le goupillon !) "Un barbare romanisé l'a emporté sur un Romain barbarisé. (Syagrius)"

"Le roi très chrétien, la colombe et le saint-chrême, les lys de France, l'oriflamme, la guérison des écrouelles : en deux siècles, Clovis concentre l'origine des attributs de la royauté française."

 

Mémoires de la Gaule

Le pays des Celtes

Laurent Olivier

éditions du Seuil

 

L'auteur est archéologue, conservateur en chef des collections d'archéologique celtique au musée d'archéologie nationale de Saint-Germain-en-Laye. Il nous rappelle, très justement, que les sources écrites ne sont qu'un des éléments nous permettant de connaitre le passé, surtout concernant la Gaule dont la mémoire a été longtemps confisquée par le conquérant romain.

Dès la fin du XIXe siècle les découvreurs ont exhumé des vestiges révélant des créations magnifiques. "Offrir des splendeurs, c'est tenir son rang".

"Dès le début du premier âge du Fer, les femmes sont inhumées revêtues de leurs parures."

"En Bourgogne, la "dame de Vix" a emporté dans sa tombe le plus grand vase grec en bronze jamais produit dans l'antiquité".

"La puissance des nantis doit être mobilisée au service de la collectivité et placée sous le contrôle de l'opinion publique."

"Camille Julian nous a fait prendre conscience que les Gaulois pensaient et réfléchissaient. Qu'ils s'organisaient et s'étaient dotés d'institutions dans lesquelles la collectivité pouvait s'exprimer et se construire."

"les savants gaulois partageaient manifestement avec les pythagoriciens l'idée que le monde est régi par les nombres et les figures géométriques complexes qu'il et possible de générer à partir du cercle. On est frappé par cette proximité étroite de la pensée gauloise et du savoir grec.

"Dans l'ordre social gaulois les exigences de la solidarité individuelle sont supérieures aux contraintes imposées par la collectivité"

 

"Les ravages de la guerre des Gaules sont énormes. Avec au moins 20% de morts et de déportés."

"la romanisation provoque inéluctablement l'extinction de l'art celtique sur le continent européen."

 

"Les lieux de mémoire n'existent que dans l'imaginaire des hommes."

"Pour changer la société, il faut changer l'Histoire"

 

 

les Bidochons de retrour au musée

Un 9e jour au musée avec

les Bidochons

Christian Binet, Patrick Ramade, Pierre Lacôte

éditions Dargaud

 

Un choix  éclectique de 20 oeuvres,  provenant de divers musées, sur six siècles, de Raphaël à Jérôme Bosch, avec une prédominance de portraits. Pour chaque tableau quatre autres du même artiste, ou sur le même thème.

Il y a les réflexions de Raymonde et Robert mises en scène par Binet, et les commentaires savants de Patrick Ramade, conservateur en chef honoraire du patrimoine et Pierre Lacôte médiateur culturel au musée des Beaux-Arts de Lyon.

 

 

 

de Damas à Alep

Syrie, des pierres et de la vie

Baudoin et Vincent Gelot

éditions Gallimard

 

Ce livre a été écrit avant la chute du régime et les portraits de Bachar se multiplient la long des routes.

Vincent Gelot est le responsable local de l'association "L"oeuvre d'Orient" qui soutient ce qu'il reste des communautés chrétiennes du pays.

Baudoin est bien plus qu'un auteur de BD. Beaucoup de ses pages sont de véritables aquarelles.

Baudoin a trouvé un extraordinaire moyen de communication : il dessine le portrait des gens qu'il rencontre, avec leur autorisation.

 

"une dictature, on ne le dit pas assez, c'est la faim pour les pauvres."